☆、第129章
最后,因为两方人马谈不拢,双方一致决定了,还是刘元枫先出马问清楚了祁家的事情。
刘元枫从来都不是个将心思放在女人身上的,原因有二:一,可以说是他志不在此,舞刀弄棒已经耗尽了他所有的热情;二,就是因为他成长中出现的女性都比较可怕,直接导致了他对所有女性产生了恐惧。
数一数她成长中出现的女人,譬如动不动就抽鞭子揍他的他亲娘。
还譬如动不动就蛮不讲理,将他指挥的晕头转向的他亲妹。
再譬如动不动就冷笑的长公主,不声不响老是干出吓死人的事情。他爱老虎不错,可对养老虎的女孩就是望而生畏。
对女人已经没有了一点儿幻想的刘元枫,对祁福珠的心理就是她是个有用的。比如,早前他想向她多了解晋阳城内的消息,这才想出了引晋、汾二水浇灌晋阳城的主意。
虽说那主意用不上,可也不是人家祁福珠的原因。
至于其他的……刘元枫说了:“我的婚事全凭我娘做主哩。”亲娘,又是个靠谱的,总不至于会害了儿子的。
所以,刘通彻底放了心,还拍了拍刘元枫的肩,装模作样地嘱咐道:“人家小姑娘也挺不容易的,问话的时候注意方法,别太急躁,也别说点儿什么暧昧的给人家留想头哩。”
刘元枫翻了翻眼睛道:“不用你交代,我也知道的。”
刘通搭在他肩膀上的手,顺势拍上了他的头,愤怒道:“小子,你有种就一辈子别认我这个爹。”
刘元枫道:“爹,亲爹,你别闹了行不行,我还得想想怎么问祁福珠呢!”
他是对女人没太大兴趣,又不是个不会猜人心思的,这几日他对祁福珠说话的时候,她的表现越来越委屈,摆明了一副“神女有心襄王无意”的表情。
直接问,害怕她耍点儿小聪明难为他。拐着弯问,得不让她察觉意图,还得问出了他们想要的信息,挑战的是心机和谈话的技巧性。
刘通一看他儿子是真的在烦恼,立刻表示了很开明,只要他不想些乱七八糟的事情,想什么都行。
每个家庭总是寄予大儿子特别大的期望,刘家当然也是不例外的。
严格,并不代表刘通不爱儿子哩。他看着他儿子愁苦的表情,发挥了他四十多年的智慧,灵光一闪,道:“不如你说要救她父母的性命。”
刘元枫道:“那你就不怕她说‘无以为报,以身相许’了?”
刘家的活宝父子又吵了起来,裴金玉没空理他俩,正交代谭中秀她要尽快拿到手里的东西。
还是那些稀奇古怪的,毒药、迷药打败了伤风药是必带的药品,还要了些易容膏以备不时之需。
裴金玉又嘱托了谭中秀几句,就将人全部打发了出去。
吵架的出去出去,出了她的院子,站着吵、跳着吵,想怎么吵都行。
配药的也出去,赶紧回你院子加班加点配药去。那些东西,就和连弩是一样的,不搁在身边,总觉得不放心。
至于,裴七里和裴宝,也出去。放心吧,消息没问出来,她是不会偷跑的。
她需要冷静冷静,要想的东西还多着呢。
毕竟两世里,这还是头一次直面打仗的事宜,又还是没有她爹在的情况下,她不说要智取晋阳,能将损伤减少到最低,实在是一件很难的事情。
统率三军最忌讳的就是瞻前顾后,和有妇人之心。
她做不了正儿八经的将军,只因她本来就不是个心肠很硬的妇人呢。
一想起打仗死的多是贫民,裴金玉忍不住叹气,又想着自己可以用到的助力,也顺带想了想代王。就是一想起他,立刻就将他从脑海中挥去,这是不指望他,也压根就没有想过他正快马加鞭地往这儿来哩。
话说代王原本计划一天一夜就赶到邯郸的,可途径荥州的时候,出了点儿小插曲。
那时将好走在一段崎岖多折的山谷里,仅容两人两马通过的路上横了块滚圆的大石头。
除夕探明了情况道:“我带几人去将大石搬开?”
代王想了下说:“分两组人马,从后面绕到坡上,瞧瞧背静的地方可否有埋伏。”
除夕才将领了命,人马都还没有点清,就见一伙人马从两边的山坡冲下来,密密麻麻的也足有两百人呢。
跑在最前的几人大呼:“留下钱财,饶你们性命。”
这一回,不待代王吩咐,除夕、元宵几人已经率领着众人迅速做出反应,两边有刀中间有箭,这就摆好了可攻可防的阵型。
除夕还不忘戏谑一句:“嘿,阿宵,打劫到祖宗头上了。”元宵之所以会有那场几乎送了性命的牢狱之灾,就是因着拦路打劫打到了不好惹的人。
眼前这帮劫匪的运气和那时的元宵,真是一样一样的差哩。
元宵无法言语,看了他一眼算作回应。然后手起刀落,斩下了跑的最快的那个拦路打劫的。
这哪里是打劫,这分明是白白将性命送到了别人的手中。跑的快的,死的也快。
那伙劫匪,也就是从山坡冲下的那一瞬间气势爆顶,后来不用证明,他们就是一群乌合之众。
还有好多都是有贼心没贼胆的,看见前面的人头颅滚地,有直接吓尿的,更有拼了命往山坡上爬的。
立在中间的重阳,口中短啸一声,顿时有数箭齐发,山坡上即刻惨呼声连连。
在前的除夕等人,又适时追击,不多时,就俘虏了百多人。
而这边的人马,不过是有几人划破了点儿胳膊皮。
解决好了这些,除夕又来询问代王,要将这些人作何处置。
代王阴沉着脸的样子,实在是好吓人哩。以至于除夕也收起了嬉笑的表情,老老实实立在一旁,等着代王做出指示。
越是心急赶路,越是碰见一些莫名其妙的事情。这么不禁打的劫匪,不用看就知道是业余的,不是附近村落想捞偏门的村民,就是一些不得温饱的流民。