第 20 章(2 / 2)

快乐大师和他的师祖、老师们下山,奔跑在田间地头那个快乐幺。

三位老师面对热火朝天的秋收盛景吟诗作赋,画画写字灵感不断;快乐大师亲自下地和农户家的小娃娃学着拾稻穗,与民同乐不亦乐乎!

皇上特心酸。

他的面前,一边是熊儿子一身青色僧服,挎着小竹篮子蹲在田地里认真拾稻穗的小画儿;一边是还没批复的一摞摞折子。

皇上就是再勤政也忍不住感叹出声:“熊孩子又玩疯了,容若和阿灵阿也玩疯了。”

抹一把脸,再仔细地看折子,发现熊孩子在其中“不可替代”的作用,再次感受到“搬起石头砸自己的脚”那不可言说的痛苦,心情更是复杂。

不过,这三封折子,都很有道理,都是针对大清的现状。而皇上本人也是真的缺银子,皇上也特痛恨欺压百姓偷国库银子的“坏人”。

一文钱难倒英雄汉啊。

皇上抬手抹去满脸“沧桑”。

要不,干脆也学熊儿子来个“独乐乐不如众乐乐”?

他是皇上,说做就做。皇上第二天早朝就拿着折子给明珠、索额图、法喀等等亲近大臣,让他们轮流传阅。

“都给朕好好看看这三封折子。”皇上面无表情。

秋日早朝天还蒙蒙亮的时刻,冷冷且冷冷的御门大殿里,除了皇上看不出来情绪,满殿的文武大臣们、肱股之臣们,都懵。

第一个看折子的人,瞪大眼睛。

第二个也是。

第三个也是。

后面的人看在眼里,一个个的,顿时不冷也不困了,手捧折子不错一个字地看完,都变成一脸震惊、羞愧、愤怒……反正什么样儿的都有。

“启奏皇上,臣认为此事不可行。税赋之法乃是老祖宗定下来的,岂可轻易改动?”

“启奏皇上,税赋之法不可轻改,但理由不是老祖宗定下来的,几千年前,税赋之法几经变化,何谈祖制?”

“启奏皇上,臣认为税赋之法可以改动,目前的税赋之法繁琐五度……皇上和朝廷几次减赋税,百姓都没有感受到圣意隆恩。”

“启奏皇上,臣认为,匠户的事情,可行。不光是山西的匠户,湖南、山东、河南……这些地方的匠户的限制,都应该放宽。”

“……”

“……”

有人说匠户和军户等等是祖制,立马有人说是哪一朝的祖制,唐宋时期就没有。

有人说现行的税赋之法是祖制,立马有人提出来历朝历代的税法改革辩驳。

皇上安静地听着,一直不表态。

明珠、索额图、法喀也安静地听着,也不表态。

都眼观六路耳听八方,记住哪个大臣说了什么,理由是什么,然后在心里头琢磨原因是什么……御门大殿里闹哄哄的吵成一片,吵了半个时辰也没结果,皇上最后气得直接退朝。

当天下午的乾清宫偏殿,皇上和十来个亲近大臣聚在一起开小会。

秋日的午后当然是慵懒迷人的,可是除了皇上一个人有心思品茶之外,其他的人,屁股堪堪坐一个椅子边儿,你看我,我看他,都不敢先开口。

安静中,法喀先笑了出来。

“回皇上,法喀认为可行,山西可以作为试点,推行看看。”

法喀的话音一落,在座之人的面色就变了——小公爷哎,咱宠外甥能不能有点原则?

明珠条件反射就要站出来反对,这不是不顾国体违反祖制大大降低士绅的利益吗?

可他对上法喀的眼神儿,回忆折子里自己亲儿子的亲笔字——反对不出来。

索额图也是直觉就反对,还想趁机打压明珠和法喀拉拢士绅的心,可他发现明珠没说话,心里头琢磨着纳兰容若和钮钴禄阿灵阿在五台山相处友好的消息,又怕他们两家联合起来……

…………

山西实行试点改革这么一件大事,一盏茶的功夫,因为明珠、索额图、法喀的一致认同,就这么做了决定,简单,快速。

皇上在心里冷哼一声。

皇上没从法喀身上获得满足感,但他瞧着明珠和索额图两个憋屈的脸色,已经够舒畅。

而且,派容若和阿灵阿一起去五台山,这步棋太妙了。后知后觉的皇上心里得意,琢磨着保康的哈哈珠子,或者也可以用这个方法选?

明珠和索额图后背一冷,偷偷瞄一眼皇上——皇上自打从五台山回来,好像变得,挺欢乐?

法喀偷偷瞄一圈儿,想起自家弟弟来信里字里行间的欢乐——凡是和小外甥相处过的人,都挺欢乐?

…………

欢乐的皇上做事迅速,写着朱批“准”字的折子快马加鞭送回五台山,山西巡抚收到了朝廷的命令,也见到了协助他完成山西改革试点的几位京官。

山西省作为试点,过程中肯定会出现各种问题,有问题及时解决及时上报,不可退却和逃避,任何官员惰政、贪污、欺上瞒下……严办。

这就是皇上的态度。

朝廷上的震动且自有人处理,山西文人士绅们各种反对的声音自有人应对。用快乐大师的话说:“阿弥陀佛,我们要相信我们的皇上和忠君爱民的文武大臣们。”

三位老师一起咳嗽,师祖微微笑,大喇嘛挺起胸膛一脸骄傲:“阿哥放心,五台县,整个山西,哪个寺庙胆敢乱占土地祸害百姓,大喇嘛立即办了他。”

快乐大师立即送上星星眼:“大喇嘛威武。”

大喇嘛笑得特开心,抱着快乐大师和他一起傻笑。

三位老师一起摇头,石溪道人说道:“阿哥,今天多学半个时辰,明天我们一起下山玩蛐蛐儿。”

阿哥的大眼睛亮闪闪……

容若接着说道:“老师给阿哥写一首《蛐蛐词》。”

阿灵阿跟上:“小舅舅坐庄,开盘口。输的人有钱出钱有力出力有笑话讲笑话。”

阿哥小胖脸严肃:“阿弥陀佛,快乐大师非常好学,非常喜欢‘多半个时辰’。”

三位老师:“……”

秋天到了,秋虫都出来,田间地头屋后草垛后到处都是蛐蛐的叫声,大清国上到庙堂,下到乡村市集小街小巷都是玩虫遛鸟的人,不管是大人小孩,男女老少,都玩得那个自在。

保康的小蛐蛐是他在后山找到的,名字就叫“威武”,一身黄亮的盔甲,一对长长的触角好似雷达,一双薄薄的翅膀颜色紫褐而光润,六条肥壮的腿很会跳跃,两颗锐利的牙齿……

一看就是一只好斗,爱斗,还有本事斗的好蛐蛐。

“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”威武感受到雄性同类的气息,在玳瑁蛐蛐罐里不停地扇动翅膀发出声音。保康哄着道:“还有半刻钟轮到我们,乖。”

回应他的是更多的“瞿瞿”瞿”“唧唧……唧唧……”

晴空万里,秋风送爽。山脚下一处临时搭建起来的斗场里,满洲驻军里悠闲的八旗子弟,五台县的富户,慕名前来拜佛的外地人,做生意看热闹的本地人,跟着凑趣的少年孩子……挤挤挨挨的,好不喧嚣。

石溪道人摆开画架,调好颜料。

纳兰容若一边和文人香客说话聊天一边关注他的小学生。

阿灵阿还真开了一个盘口,赌注特殊:输的人有钱出钱有力出力有笑话讲笑话,有才华还可以写诗作对,画画儿……

“万金之资付于一啄。”自从宋代朝野内外大兴斗蟋蟀之风开始,斗场上就不分亲友,只论胜负,斗起来的时候堪称“六亲不认”的激烈。

即使有人说什么外观颜色的尊卑之分,白不如黑,黑不如赤,赤不如黄等等,真到了斗上的那一刻,也还是只论输赢。

保康被菩萨保抱着挤进去看他们的斗法和技巧,时不时地和“威武”说两句,引得“威武”更能叫唤。

大约申时一刻,临到保康带着威武上场。

两只蛐蛐罐放到一个很大的石台上有裁判检查,在场的僧人,凡是认识快乐大师的人都大声喊话打气,快乐大师一一打佛礼道谢,自己也挥舞胖胳膊大喊:“快乐大师加油!”

哈哈哈,瞧这个好像上战场的小样儿,哈哈哈。人群都笑出来,虽然听不懂“加油”可也知道这是壮哉,善哉的意思,跟着喊:“快乐大师加油!”

“快乐大师加油!”

“快乐大师加油!”

声势震天,很有后世看球时候的啦啦队的感觉,小战士·保康眉眼弯弯,开心得来——

和那个少年人一起将自己的蛐蛐儿放到比赛用的大罐里,随着裁判拿出引发战意的蛐蛐草喊“一、二、三”,打斗开始!

威武果然不负“威武”之名,气势凌人地发起攻击,将保康平时教导他的“仰头、卷须、练牙、踢腿”使用的行云流水,一招一式都有一种所向披靡的气概。

保康撅着小屁股眼睛眨也不眨地看着他的威武,胖脸严肃,嘴巴微张,双手不自觉地握拳。

对面的少年也撅着屁股盯着蛐蛐罐,面色涨红,嘴角紧抿,紧握的双手青筋毕露,一副恨不得代替自己的蛐蛐儿上场的架势……

围观人群一阵高过一阵的“快乐大师加油!”“快乐大师加油!”的呐喊声中,不到四个回合,败的退却,胜的张翅长鸣。威武全身无伤,在保康的手心里那个嘚瑟……

矜持且谦虚·保康先冲人群送一个“飞吻”,接着低头亲一口自己的威武,大眼睛眯眯成一条缝。

人群:“……”

哈哈哈,哈哈哈。

快乐大师这是和哪个不着调的和尚学的,手掌心放在嘴巴上吧唧一口接着面对众人,哈哈哈。

三位老师虽然无奈,可也忍不住笑。

师祖听说后只是笑着念一声“阿弥陀佛”。

只有大喇嘛哈哈哈笑:“快乐大师一两岁的时候最喜欢亲亲,一直到三岁了才慢慢不亲了,这不,一不注意就露原形。”

一时间山上的和尚喇嘛们又都回忆快乐大师当年的“亲亲”。

“快乐大师是只要他喜欢,见到什么亲什么。我记得去年我们寺里养了两只四川送来看大门的食铁兽,他迈开小腿跑上去就抱着亲,结果被侍卫一把抱住,那个哭啊。”

“那是真哭。平时都是干嚎,就没看过他哭得那么惨的一次,不给抱不给亲就哭个不停。”

“我还记得快乐大师抱着食铁兽的时候,我那心脏跳动的……幸亏给送回去四川了。”

“别提了。快乐大师得知他的食铁兽被送回去了,更能哭。”

“……”

“……”

大喇嘛赶紧提醒:“在快乐大师面前,可不能提‘食铁兽’三个字。”

…………

一时间山上的和尚喇嘛们都念“阿弥陀佛”。

我们再说回山下。

大约一个时辰,威武的三场打斗结束,毫发无伤,大获全胜。

群情高涨,这次是喊着“威武加油!”

保康捧着蛐蛐罐儿,整个一凯旋的小将军,神气得来——

傍晚时分最后一个活动环节,他看着自己满满当当五花八门的战利品,和周围人一起听着小笑话一起哈哈哈,欢乐的劲头更是别提了——

几位老师都笑得毫无形象,来喊小徒孙回去用饭的师祖一边笑,一边担心小徒孙笑得受不住给他揉肚子!

实在是太好笑了嗷。

从前有个武将去打仗,眼看就要失败了。忽然有神兵相助,反败为胜。武将磕头询问神的姓名,神仙说:“我是垛子神。”

武将说:“我有什么恩德什么能耐,敢叫垛子神救我?”垛子神回答说:“只感谢你平常在校场上练习射箭时,从来没有一箭伤到过我。”

…………

保康露出会心一笑。

一个人正在陪客,突然转身对客人说:“老兄请先坐一下,我去还一个人的钱,马上就回来。”

可是他刚刚走进里屋就走出来了,客人问:“怎么不还那个人的钱了?”这人笑着说:“我想了一下,那个人是个傻瓜,所以才会把钱借我。我要是还他,那我也是傻瓜了。”

…………

保康的眼睛睁大,嘴巴张大,喷笑出来。

有个大夫要搬家了,对四邻说:“以前打搅了,没有什么东西可以送的,特地送每位一贴药做告别礼物。”

邻居们都以无病为理由推脱,大夫说:“吃了我的药,自然就会生起病来。”

…………

保康:“哈哈哈,哈哈哈。”

最后所有人笑得东倒西歪。

不识字的人讲的笑话虽然粗糙,但特朴素可乐;读书人,比如那位输给保康的少年人,讲的笑话很有文采,也是雅俗共赏。

而小保康,学了繁体字可以自己看书本的保康,不光收获一个下午斗蛐蛐的欢乐时光,纳兰老师的《蛐蛐词》,石溪道人的小画《斗蛐蛐》,各色战利品,还通过昨天的讲笑话活动,从少年人的口中知道了几本奇书。

冯梦龙的《笑府》,李卓吾的《笑倒》,石天基的《笑得好》……小保康一连几天都看得特别、特别、特别……欢乐。

吃饭也笑,走路也笑,睡觉也笑……

师祖、大喇嘛、三位老师等等人时刻注意给他揉揉酸掉的腮帮子。

师祖、大喇嘛、三位老师等等人都跟着乐呵,都觉得阿哥多看些有趣的笑话,趁机学学人情世故,挺好。

石溪道人日常苦着的脸也止不住地笑:“阿哥最近看的书,虽然小笑话,但是它对于揭开生活本质,可谓是一针见血。更难得是文字简炼生动,语言锋利,结构精巧,不光读完会笑,听完一笑,还是会心一笑,振聋发聩。”

保康又笑。

保康因为“听完一笑”一个绝妙的好主意浮现脑海,但他还没开口,先笑了出来。

两个胖脸颊突起一块块小肌肉,眼睛眯眯成一条缝,想要开口说话似乎肌肉不听自己使唤——今天笑得太多脸又酸了!

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在等待编辑开通v节,不知道什么时候开通v节,先更新一万字。后面还有一万字。如果可以今天都发出来。

作者栏,预收栏目,感谢收藏,鞠躬。预收文《{清}皇子潇洒》:三岁的潇洒小道士最喜欢和是他师父躺在秦淮河的花船上,身边各色美人姐姐环绕。那个时候,他满以为这就是他的人生。

四岁那年他一抹眼泪,背着小包包进京寻父……

出来一个自称小系统的神秘人,神秘人说:“宫里有皇帝,最是冷酷无情。宫里有九龙夺嫡,最是残酷无情。”

潇洒小道士站在京城的宣武门大门口,止步不前,害怕。可是他答应了师父进京。

潇洒小道士鼓起勇气抬脚……神秘人又说:“京城里还有等着抢信物做还珠王子的小混混……害人打板子、做大牢……”

潇洒小道士望着高高的大门抓着师兄的衣襟,哇哇大哭。边哭边喊:“潇洒不怕,打混混!”

皇上抱着小娃娃哈哈大笑:我们潇洒最勇敢。

各位小皇子们……潇洒哥,快来一起玩。

潇洒小道士凭借一己之力,将可怕的皇宫变得可爱。

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