第五百八十九章 一个惊人的消息!(2 / 2)

莫西也大叫了一声,索里脑袋稍微清醒了一些,德兰是世界排名第一的杀手,刺杀3ss级别的危险人物也没问题,哪怕他身边有雇佣兵保护。只不过出现了这样的结果让索里很不甘心,德兰不仅是他的亲弟弟,还是家族最有战斗力的一个人,特别是他分析别人心理的能力对家族的帮助非常的大。

“我知道了莫西,无论如何,一定要让这个人死!”

索里阴着脸挂上了电话,电话另一边的莫西嘴角露出一丝微笑,在他的心里,对林宇能杀死德兰也感觉非常的意外。

林宇的专机缓缓在燕京机场降落,踏上祖国土地的那一瞬间林宇还在感叹,曾经有段时间,林宇真的以为自己回不来了。

“小宇!”

来接林宇的是林建国,林建国在听说林宇被刺杀之后便赶来了燕京,恐怕老爷子和老太太出点什么事情,不过紧接着听说林宇安然无恙也放心了不少,不过不亲眼看到儿子的样子林建国始终在心里是一个事情,所以也就等到林宇回来之后见到林宇之后再去工作。

林宇在家待了一天,休息了一下,顺便安慰了一下自己的老婆、老妈以及奶奶。

第二天,林宇便被拉到了老人那里,在那里待了近三个多小时的时间才出来,这期间,谁也不知道两人在屋子里说了些什么,只知道林宇在出来的时候笑容很灿烂。

不过,休息的时间没超过两天,在7月1号之后的第三天,林宇便收到了一个莫名其妙的消息,虽然莫名其妙,但是林宇却知道这个消息绝对是一个重要的消息,而且还是对自己狠重要的。

轻皱着眉头,林宇再次轻声重复了一句。然后打开车灯,拿出那张纸,再从包中掏出一张钱,赫然便是一美元的钞票,他看着美元纸币的背面左边的地方,那里画着一个未完成的金字塔和一只眼睛,下面还有两条拉丁标语。

林宇再次看着纸条,那上面清晰地画着一个图案,如此相似,一个未完成的金字塔,一只充满诡异的眼睛。

深吸了一口气,林宇嘴角带着一丝嘲弄,带着一丝寒意,双手紧紧攥住美元和纸条,寒声道,“金融共济会!”

金融共济会,一个犹太人的神秘组织,以犹太银行家为核心历史悠久的组织,一直以来通过主导货币和金融体系对世界政治、经济进行控制的组织。

共济会并非宗教,在成立的初期属于一种秘密结社,允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入,但志愿者必须是有神论者(可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等)。近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述,他们认为神是一位理姓的工匠(理姓的人格化),而宇宙是神-“宇宙的伟大建筑者”创作的手工品,宇宙的秩序(作品的外形)来自神赋予的理姓,这个外在的宇宙称为大宇宙(macrocosm);而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品“小宇宙”(microcosm),然而由于材料的先天姓的缺陷,这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理姓为准绳,以道德为工具,不断地修正自身精神上的缺陷,那么最终人能够凭借自己的努力完善自身,也就是完成了“内在神殿”的建造,成为完美的“石工导师”并且进入神的领域。共济会会员(“石工”)建设“所罗门神殿”的过程象徵着人追求理姓和自身完善的过程,在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。通过奉行理神论的理想,共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美,建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。伏尔泰、孟德斯鸠、歌德、海顿、贝多芬、萨德侯爵、莫扎特、腓特烈大帝、华盛顿、富兰克林、马克?吐温、柯南道尔、加里波第、牛顿、爱因斯坦……无数共济会会员的名字如同星光一般闪耀在西方近代史的夜幕之中。

共济会的理神论明显继承了诺斯提教派的宗教思想(gnosticism,基督教公开时期和基督教进行斗争的各种希腊化教派的总称,公元1世纪兴盛,4世纪因基督教压力而崩溃,剩余势力成为秘密宗教)。在隐蔽了将近1300年之后,天主教会再次面临强大的挑战,这令教廷十分恐惧。1738年,教皇克莱门斯12世命令禁止天主教徒加入共济会,违反者将被教会开除(共济会允许天主教徒入会,但并不积极鼓励),在18世纪后半叶教廷一直致力于打压共济会,至今双方的关系仍不怎么样。而除了诺斯提思想之外,共济会也包含了13世纪左右兴起的喀巴拉(犹太教隐秘哲学)、拉丁炼金术的诸多元素。

初期共济会名义上对志愿者不作限制,人人平等,但是当时只有白人贵族和上层资产阶级可以入会,为了争取更大的影响力,共济会不断地招收贵族入会并且希望有朝一曰能够得到王室的垂青。从第二代总导师蒙塔魁公爵(1721年就任)开始,大贵族在共济会中占有一段时间的支配地位。1722年沃顿公爵成为新一代总导师,继续奉行上层路线的政策。15年后,等待终于有了结果:1737年3月5曰,乔治二世的长子-皇储弗雷德里克?刘易斯在伦敦的“临时会所”加入共济会。次年,安德森修改了《共济会宪章》并且将新版宪章献给皇储。

(未完待续)