第二百四十五章 决意(下)(2 / 2)

易鼎 荆柯守 1873 字 15天前

“是,臣在秘文阁当值,现在进来奏事,王上没有别的旨意,臣就回去,不敢误了国事。”张攸之说着。

虞良博说着:“按王上旨意,臣回去和内阁商量,议个议,明天内阁再回奏王上。”

说着,众人都退了下去。

大臣退下,王弘毅就有些阴沉,唤着:“让王从门和秘文阁姚同进见。”

姚同是青色人才,现在虽才八品,但是以后不断加担子,增加资历和功绩,以好提拔上去,而陈清也是一样,当然,还有个九品赵远经。

而十三司目前的品级是正五品,王从门是正五品“锦衣直指御史”,下面千户是正七品,百户正九品,官不高,权力很大。

每省一个千户,每个郡设一个百户,每个县看重要姓,设一个总旗或者小旗,负责刺探当地情报,包括官员。

片刻后,两人就上前拜见,王弘毅淡淡一笑,说着:“起来吧,有议事。”

姚同穿着一身带红的八品官袍,年纪三十岁左右。

王弘毅就给了一个折子说着:“这里面是的情报,你们看下。”

王从门对这个情报早就知道,但还是看了下,又交给了姚同看着。

姚同看了看,就有些变色,许久才说着:“不想这里有这样多叛逆!”

王弘毅思虑着,目光幽幽,说着:“他们是带路党嘛,要想学上古的梵国下降,他们还不敢,也没有这本事。”

“但是这些梵门,还有些道门,信徒编于民间,不少官员和军人也是信徒,并且不少家属更是迷信,这是一股巨大的力量,要当带路党,出卖情报,走私物资,关键时联系人开城反戈,还是可以——带路党嘛!”

说到梵门,两人都默然。

梵门传入一千五百年,不少人都崇梵信梵,据说前朝大燕皇燕京有信梵。

不过,可笑的是,偏这两个信梵的皇燕京“大行”得不明不白。

怔了下,姚同斟酌说着:“王上,依臣见,这些人不可不禁,关键却是法度。”

“哦,你说下去。”

“是,臣以为首先是二条,第一条就是查禁梵门的僧兵,这私蓄兵甲断不可容,一旦发觉就可直接清理。”

“第二点就是召集南方各大寺,要求和尚礼敬王者,这也是正法,群僧正上表后,王上就名正言顺可整顿了。”

“恩,说的有道理,你有什么看法?”王弘毅问着王从门。

王从门说着:“臣只管领旨受命行事。”

说到这里,顿了一下,见王弘毅一声不语,脸上不喜不怒,又说着:“但王上有命,臣不敢不回,臣觉得,历代胡人入侵,都有着这些梵门内应带路,宜直接括地清查户籍和摧毁铜制佛像。”

“括地清查户籍,可增财库,并且勒令僧尼还俗,这都是几朝的旧事了,历史上都是灭佛都是从清查户籍开始。”

姚同皱眉,不赞同:“这些的确是前朝旧事,但现在太急了。”

思考了下,说着:“寺院依附佃户土地众多,实际上只有一个关键,就是免税免役。”

“由于不少寺庙有着免税免役特权,农户就带田投靠,这些田地都有耕作者,而且长期免去赋税,一旦检地,再加上官府压迫,只怕负担就重了不少。”

“这使人不满,王上就算要作,也要等统一天下之后。”

王弘毅默默点头,实际上分田地对投靠寺庙的佃户吸引力不大,他们只是挂靠,交纳比官府轻的赋税给寺庙,又不服劳役,官府开不出这样的条件。

养活几个和尚,和养活政斧完全不同,这就决定了政斧天然处于劣势,这就是为什么寺产蓬勃发展的根本原因。

“臣以为,这根子实际上就一个,就是赋税,只要免了寺庙道观有的免税权,就削去了寺庙根本,再无人投靠了。”

“不过这事,还要等稳固些再实行,现在这时,可任命僧正,实行度牒管理,先查清楚和限制出家人为上。”

“现在关键是稳定,当然,私通胡人,私蓄兵甲,却必须杀无赦,不能有丝毫宽让。”

“嗯……说的好!”王弘毅一笑:“你把事说得很明白。”

“我下面会传旨,让你配合十三司,咒禁司,召集南方道门梵门,共举大约,对通胡人者杀无赦!”

说到这句,杀意丝丝而生。

两人一起拜下,说着:“是!”

(未完待续)