“马侍郎？”

谢举担心地问。

“无事，我怕是没休息好，眼睛有些胀痛。”

马文才摆摆手，又认真地回复谢举：“此事我知道了，定会转告陛下。只是陛下会不会回宫理政，我现在也不敢肯定了。”

太子自己剃度了，这件事造成的变故太大。

谢举也明白这个道理，愁容满面。

“都说让陛下消气就能回宫，可要怎么才能让陛下满意？”

马文才本已准备离开，此时听了谢举的叹息，顿了一顿。

他从腰囊中取出一物，塞入谢举手中，这才微微躬身后离开。

等马文才已经走到没影，谢举才悄悄打开手掌，往掌中一看，他递来的东西，乃是一枚铁制的小钱。

钱上有块缺口，属于成色极差的那种。

“陛下真是老谋深算啊……”

谢举捏着那枚铁钱，手指抚过缺口，深深地叹了口气。

***

马文才从谢举那里得知北魏宗室已经沦落到千里逃窜的地步时，首先担心的是花夭的安危。

这几年她秘密在北魏组建黑山军，为的是让那些不愿造反、又穷困无依的兄弟们有口饭吃，野心几乎没有，多是靠护送商队和走私谋利，犹如当年叱咤北魏的卢水胡天台军。

虽然花夭没有出面，但北魏几方势力都隐隐怀疑这支雇佣军背后有人支持，曾经也数次派出过人打探，只因黑山军是基于“乡兵”基础上的军队，彼此之间关系紧密，所以才一直没法让别人得知底细。

可如今天下大乱，无论是河北豪酋、汉人将门，还是宗室将领，总会有想要趁势而起的枭雄，到时候这支黑山军就会成为众人招揽、拉拢或是视为眼中钉的对象，迟早要面临抉择的那一天。

他和花夭结交、又助她组建黑山军，一是两人确有私交，二是答谢她的救命之恩，何况两人几乎都是以私交相处，互相合作赚钱，银货两讫后并没有什么政治立场上的矛盾。

但现在天下乱了，花夭是拓跋晃宗室一脉的将领，任城王的家将出身，天子已死，她有衣带诏在手，又有手诛妖后的功勋，她若支持哪个宗室，哪支就占着“大义”的名分。

如此一来，黑山军以后还会不会是雇佣军，就很难说了。

他到底要不要接受这个风险，和一支很可能有政治立场的军队继续接触？若是花夭押错了宝，他很可能也竹篮打水一场空。

马文才心里有心事，一旁跟随他前往后院的萧统也有，两人有过龃龉，没话也是正常；

可穿过广大的寺院后，随着渐渐深入皇帝居住的地方，一路都有僧人和兵卒指引护送，在僧人数次向太子搭话却无果后，众人也终于察觉到了不对的地方。

“殿下为何不说话？可是我等有何冒犯之处？”

寺中的几个知客僧惶恐不安。

萧统指了指自己的口，摇了摇头，双手合十，眉目慈悲。

这种情况马文才也遇见过，不过那人是别人逼迫的，某种猜测立刻跳上马文才的心头，让他惊骇之下蹙眉问道：

“殿下，您难道在修闭口禅？！”

第428章 饮鸩止渴

闭口禅是佛门的一种修行方法, 以“禁语”来消除自己的罪业, 通常在“闭口”之前都会立誓, 譬如“不成佛不开口”、“不译出经卷不开口”之类。

在“禁语”的过程中, 无论是立誓人还是旁人都会减少很多不必要的干扰, 使得立誓人可以心无旁骛的去达到他的目标, 所以佛门中完成了“闭口禅”的僧人, 最后往往都成了有名的高僧大德。

马文才能这么快感觉到萧统在干什么，是因为萧综当年为了威吓他，曾将一个僧人的舌头截断，强行让他修“闭口禅”, 这僧人后来还在寺中，每次马文才来寺院, 那个僧人都会特地过来接待他，以感谢他的救命之恩。

但那个僧人没了舌头并没有成为什么“高僧”，只是因为不再能说话, 所以有时候有些达官贵人会找他聊聊心事, 算是寺中公认最受欢迎的“知客僧”。

萧衍和萧统都虔诚的信仰佛教, 和萧衍对佛教还存着利用之心的那种虔诚不同, 萧统是真正的礼佛又通佛法, 《金刚经》的分节和释义就是他做的，他的宫中有一座慧义殿，专为法集之所, 招引名僧, 曾立下《三谛法义》, 为僧人们学习。

萧衍来同泰寺出家为僧，更多的是“做戏”，而萧统恐怕是已经有了深思熟虑，并且真的生出皈依之心，所以一点后路都不给自己留了。

他自行剃度，又修行了闭口禅决意不开口。一个不能说话的太子，即使重新蓄回了头发，怎么能治理国家？

马文才越想越糟，赶紧喊了个小沙弥去宫中找徐之敬，他很担心等下父子见面，皇帝发现儿子说不出来话，真得气厥过去。

之前永兴公主行刺时，太医就已经反复嘱咐过，皇帝的头风最怕动怒，哪怕伤心都没什么，一旦大怒，很容易卒中。

皇帝要单独见太子，就连马文才也不能入内，所以马文才将太子送进禅房后，就去了前面，生怕在门外听到了什么不该听的。

马文才心里记挂着魏国的战事，摸回了前殿，正值文武大臣们商议如何把皇帝请回去。

“陛下会生气，无非就是想北伐被我们扫了兴，找个台阶支持北伐，不就结了嘛！”

“你说的轻巧，一句‘北伐’下去，牵一发而动全身，别的暂且不提，太子之前说的征兵和粮饷都是大问题。军费还好，粮食是死也不能动的！”

管理户部的大臣咬牙切齿，“现在到处都缺粮，官仓能囤这点粮食，都是为了灾年救命的！”

“你要给军费人家也不要啊，现在铁钱别人都不收，宁愿要粮食或者布匹。”

一群大臣俨然把同泰寺待客的殿舍当成了朝堂，七嘴八舌地讨论起国事来。

萧衍治理国家这么多年，一直十分勤勉，所以本朝官员的风气比前朝好的多，大部分上流的官员都是负责的，就算有些性子散漫的也会选厉害的副手，对于朝政并不陌生，不会出现“何不食肉糜”的现象。

旷朝三天，他们也很着急，只是无从发泄。

“谢中书，你说，我们该怎么请回皇帝》”