重建秩序很容易。

至少比炎帝那种真正意义上的从无到有, 完全没有先例可供的要容易。

将所有习惯了混乱，爱上了弱肉强食的强者送去三途河等船, 剩下的自然是愿意回归秩序的, 至于怎么让这些人恢复正常，组织起来恢复生产那就是辛人的事了。

数千辛人要么是官序里出来的，要么是夜序里读过的, 每一个都能写会算, 具备最简单的组织能力，用起来虽不如辛筝辛辛苦苦培养的那些胥吏顺手, 却也比很多公卿贵族们顺心如意。

毕竟这些辛国庶人辛筝是当胥吏预备役来培养的, 该有的基础技能都有, 差的只是熟练度与身经百战后的灵活性。

人的问题解决了, 最大的问题也就解决了, 次要问题反倒成了最头疼的问题。

辛筝拒绝为两国之间的诸国的重建掏钱。

理由一这几个国家不是被她祸害成这个鬼样子的, 她没有责任掏钱收拾烂摊子。看在师徒情分上，她愿意在精神上，肉体上, 乃至人手上给予支持, 但钱粮就算了。

理由二辛国没钱, 真没钱。

理由三辛原有着发达的畜牧业, 不代表能够同时让几十万人天天吃肉, 但不给从事重体力劳作的人吃肉, 死亡率会很高。

春耕一结束辛筝便迫不及待的向兖州与沃西接壤的诸国开战了, 战事很顺利，预计最多三个月就能一路打到兖州浮络山脉脚下去。

辛筝在书信里一把鼻涕一把泪的表示亏大了。

兖州与沃西接壤的中小国家一个比一个地广人稀，一个比一个穷, 一个比一个乱, 再加上疫病与连年天灾群众基础太好，这才使得军队一路平推过去几乎没遇到像样的抵抗。

但同样也捞不到什么油水，已经打下的地盘里，军队将当地贵族和神庙仔仔细细的搜刮了一遍，连墙皮草皮都没放过，连弥补军费开销都做不到。

贵族与巫尚且如此，更别提根本不能抢的氓隶了。

本身已经亏了，更痛苦的是她还要继续往这个无底洞里砸钱，不然一片荒芜，羽族和龙伯到时候想穿过不要太容易。

可以说，打下一块地盘的开销是一，那么将这块地盘建设起来需要花费的钱粮物资就是十。

辛筝表示自己快被钱给逼疯了。

更更痛苦的是穷桑国在这个时候落井下石。

原本说好的是秋初出兵打青阳国，那个时候青阳国的粮食也快成熟了，打过去后正好替青阳人收割粮食。

她也是趁着这个空档去找东边诸国麻烦的，然而她和东边诸国切磋起来后穷桑国遣使来告知时间提前了，请辛侯马上出兵。

辛侯“”孤不想。

使者辛侯你想，不然我国就不去拜访青阳国了。

辛侯孤想。

辛国方面虽然还有军队，但真抽去同穷桑国造访青阳国，那后方就完全空了，辛筝选择了让商北低地的宜带着一支军队向南攻打青阳国。

穷桑国对此没法说辛侯违约，但显然也不高兴，宜都和青阳切磋起来了，穷桑国却迟迟不出兵，大有拖到天荒地老的架势。

辛侯又不能让宜撤兵，但大军出行在外，每天都在燃烧军费。

不论结果如何，宜在商北低地勤勤恳恳搞建设攒的钱都注定不可能回本。

辛侯每天都在心绞痛，怀疑自己是否得了心疾。

青婧无视辛侯向自己请教怎么治心疾的问题，继续要钱，并阐述了自己的理由。

理由一诚然，冀东诸国是被自己给祸害成如今的鬼样子的，但是谁让她来冀州当鲶鱼的冀东如今的鬼样子，她最多负三分责任，剩下七分都是辛侯的。

理由二别跟她哭穷，做为巫子，巫宗曾经的第一顺位继承人，别人不清楚，她还不清楚那些历史悠久底蕴深厚的神庙比国君还有钱，十座神庙至少九座半肥得流油，并为辛侯数了数下辛侯这些年搜刮洗劫过的神庙。

理由三被穷桑国算计只能说明辛侯太蠢，太着急了，失了谨慎，活该被教训，跟她没关系。但看在师徒情分一场的份上，她可以告诉辛侯一些关于青阳国境内的一些上层巫的把柄，若是利用得好，那辛国的损失说不定能弥补一二。

理由四别忘了你想当人王，既然想当人王，那么人族所有的烂摊子不管是谁制造的，你都不能逃避。

理由五吃肉不是问题，你是不是忘了你东边有个畜牧业比辛原更发达的新邻居

师徒俩通过海东青传信，你来我往讨价还价足足两个月，终于敲定了责任分配。

辛侯同意支援足够的技术人才，以及重建需要的两成的钱粮，但青婧要将澜州那些重要大巫以及云梦泽巫真殿的大巫们的把柄告诉辛侯。

考虑到需要重建的范围很广，两成一点都不少，青婧思忖了一番估摸着两成钱粮应该是辛筝的底线，遂适可而止，至于剩下的八成。

葛天国如今的情况肯定拿不出来，却也不是完全没办法。

青婧让人取了几大摞纸，开始一封又一封的写信。

帝国的王侯贵族们很有钱，但最有钱的当属神权领域的巫宗。

众生愚昧，寄希望于神魔，祈求来生，或是坏事做太多，良心不安，或忧心亡者。

巫宗推出了一系列服务，比如捐献香油钱为亡者点长明灯，或取悦神祇以慰藉自己干多了坏事怕报应子孙的良心，或担心来世不能再做人上人，来世仍旧卑贱

青婧一直都觉得只有蠢货才会上当，人死如灯灭，长明灯有个屁用，取悦神灵，且不说你满手血腥并非神血，神灵有什么资格替受害人原谅你，就说取悦，你确定神祇和你是同一个物种，有着同样的三观哪怕是同样的三观认知，你又怎么知道神是跟垃圾堆一样包容而非嫉恶如仇

希望来世享福报，生于富贵之家。

好想法，但轮回永在，人下辈子是人是畜绝对随机，今生恶贯满盈也罢，感天动地也罢，轮回机制统统看不见。

而且，若真的谁捐的钱多，谁下辈子就能投个好胎，那贵者一定生生世世为贵者，贱者永世为贱者。

如此无穷无尽的轮回，累不累

也有说是看心灵

那怎样判断心灵足够高贵

谁捐的钱多谁的心灵就高贵

亦或是受民脂民膏供养，天真单蠢不食人间烟火，从未见过人间疾苦，更未见过风雨的圣洁者

还是花样盘剥氓隶搜刮走氓隶最后一粒口粮，靠奋斗积蓄起万石粮食，却愿意慷慨施舍一石给穷苦人的善人

要骗人也应该编个逻辑通顺的。

然而，如此逻辑不通顺的骗术就是有人吃，还不是一两个，而是所有人。

简直不可理喻。

虽无法理解，却也因为这些，青婧很清楚一件事没有人比神棍更肥。

倒不是说王侯贵族就不肥了，但王侯贵族们太热爱武力征服开疆拓土了，战争是个烧钱的无底洞。这也使得王侯贵族们盘剥的财富比神庙更多，却留不住，而神庙虽然在人族同其它种族开战时也需要出人出钱，平时的时候还要维护巫女沐槿建立的帝国防疫体系，但整体而言，财富一直是进大于出。

且不同于王侯贵族们经常为了军费而竭泽而渔的盘剥，神庙的盘剥是细水流长式的，收入一直都很稳定。

战争时也不会有人吃了熊心豹子胆来抢神庙辛筝是特例神庙的财富也很安全，再加上巫宗与帝国同寿，比帝国任何一个方国都要悠久的历史。

哪怕是曾经第一继承人的青婧也说不清巫宗的财富究竟有多可观，只能确定很有钱，非常有钱，特别有钱，特别特别有钱。

青婧记得自己被驱逐之前，大巫们着实一个比一个有钱，比巫女更有钱的都有好几个，当然，无光自大弟子口中得知有下属比自己还有钱很快将那几只肥羊给赐死了再搜刮了肥羊们明里暗里所有的钱财，连一个子都没给人家属留。剩下的没有巫女有钱，但也很肥美的肥羊因为数量太过庞大，无光没法全数赐死，只能捏着鼻子暂时忍了，打算留着给继任者发财。

不过巫宗如今的情况，青婧估摸着比巫女还有钱的大巫已非一两个，而是一群。